عصر برده داری مدرن، عصری است که دوباره بخش منفی هوش مندی، می خواهد انسان را تبدیلش کند به یک روبات، به یک ماشین و تبدیلش کند به یک عدد، اینترنشنال کد. این مسیری است که انسان می رود و به زودی تمام سیستم هایش مثل یک روبات عمل میکند، یعنی به زودی ما می شویم یک کد بین المللی، شماره مان را بزنند در کامپیوتر، روی مانیتور می آید که الان ما کجا هستیم، کدام خیابان و کدام طبقه، جی پی اس روی همه ما کار گذاشته می شود و بعد هر جائی برویم، همه مختصات ما معلوم و مشخص و زندگی روندش بگونه ای می شود که مت ده دقیقه نمی توانیم برای خودمان باشیم. یعنی مثل خیلی از ممالک دنیا که باید سر ساعت از خواب بیدار شد، سر ساعت این کار را کرد،سر ساعت آن کار را کرد و….، این طوری نیست که کسی بتونه ده دقیقه برای خودش فکر بکند و قرار است که فرصتی برای خودشناسی باقی نماند، یعنی برهه، برهه حساسی است و قرار نیست زمانی باقی بماند، یعنی قرار نیست که پسوند های /این ماشین تیک، تیک بگونه ای حرکت کند که اگر بایستیم، از روی ما رد شود، له کند ما رو و برود، این عصر، عصر برده داری مدرن است که در واقع شبکه منفی است که این مساله را پیاده می کند. این ها مختصاتی است که داریم واردش می شویم و یک مبارزه ای است خیلی تنگاتنگ، رقابت، خیلی تنگاتنگ شده است، می خواهیم امکانات، مسائل، نقاط ضعف و قوت مان را شناسائی بکنیم و یک نگاه کلی به آن بیاندازیم.

درباره عصر برده داری مدرن خیلی صحبت داریم. اگر بتوانیم یک کتاب در این خصوص بدهیم اصلا جزئیات عجیب و غریبی در آن خوابیده است که من اولش را گفتم شما خودتان تا آخرش را بخوانید. الان مقدمه عصر برده داری مدرن را داریم و ما اسم مان از بین می رود و یواش یواش تبدیل می شویم به عدد و به دنبال عدد، ماجراهای دیگر و یواش یواش میبینیم که من کی هستم دیگر مهم نیست، مهم اینست که این عدد ،امروز را تبدیل کنیم به فردا. تنازع بقا برای عدد، یعنی این که رسیدیم به هوش مندی و دوباره می خواهند ما را برگرداند به عدد، برگردیم بشویم عدد.

و اجتناب ناپذیر است، به زودی دیگر نام خانوادگی و…. از بین می رود، می گویند شماره ات چی است؟ اینترنشنال کد شما چی است؟ آن را بگو، کدت را که گفتی این که الان موقعیت جغرافیائی شما هم کجاست پیدا می شود و بقیه مسائل و این را ما طراحی نکردیم، به ما تحمیل شده و اجتناب ناپذیر است. برای این که امروز صرفا باید با کامپیوتر کار کنیم و کامپیوتر هم ما را باید به نام عدد بشناسد. اول در یک محدوده کوچک و بعد میبینیم اگر بخواهیم در دنیا زندگی کنیم باید با همه در ارتباط باشیم و برای این که با همه در ارتباط باشیم باید شماره بین المللی داشته باشیم و بعد هم که جهان می شود دهکده جهانی، یک محیط بسیار کوچک کخ از آن عظمتش افتاده و در این دنیای بسیار کوچک، هفت میلیارد عدد جا می گیرد. حالا این. وضعیتی است که ما در پیش داریم و همه هم و غم و محور این عدد، این است که امروز را بکند فردا و فردا رو بکند پس فردا و یواش یواش این که از کجا آمده، چرا آمده و به کجا می رود، کاملا منتفی می شود، خودشناسی منتفی می شود. می گویند تو یک عددی و این عدد باید امروز را به فردا تبدیل کند و بقیه چیزها از اولویت و مسائل خاص خودش خارج می شود و زمان هم که توضیح دادیم که به سمت کوتاه شدن می رود. حس زمان هرچه می رویم جلوتر، به دلایلی کوتاه و کوتاه تر می شود. این ها نکات مثبت و منفی است و می گوئیم تا همه قابلیت ها را بشناسیم چون از حالا به بعد، استراتژی حرکت های ما، بر اساس شناخت نقاط ضعف و قوت ما هست. قرار است ما برنده بشویم ،اما حالا ببینیم که چطور برنده شدیم و چه مسائلی داریم که علی رغم همه این حرف ها، باز هم ما برنده شویم .لذا باید یک بار این ها را مرور و شناسائی دقیق داشته باشیم، چون بدون این اطلاعات، ما نمی توانیم برای حرکت خودمان، طرحی داشته باشیم و برای این مبارزه طرحی داشته باشیم و از امکانات خودمان استفاده بکنیم.

عصر برده داری نوین
استاد محمد علی طاهری

‏سایت‌های رسمی استادمحمدعلی طاهری

http://mataheri.com
🌐 کازمواینتل
https://t.co/lkiBnbdVtU‎
🌐 آکادمی طاهری

Mataheriacademy.com

بنیاد صلح طاهری https://www.mataheri.com/archives/1892

حدود 150 سال از این موضوع می گذرد که بیشتر کشورها برده داری را ممنوع اعلام کردند (برزیل آخرین کشوری بود که این معضل را در سال 1888 ممنوع اعلام کرد)؛ اما هنوز میلیون ها مرد، زن و کودک در نقاط مختلف دنیا به بردگی گرفته می شوند. البته شکل و نوع این برده داری ها در مقایسه با گذشته تغییرات فراوانی کرده است، با این حال هنوز می توان رد پای این پدیده تلخ را در تمام قاره ها و بسیاری از کشورها مشاهده کرد. برای درک بهتر این مسئله ابتدا بهتر است تعریفی درست از برده داری در عصر حاضر داشته باشیم.

بیانیه جهانی حقوق بشر در سال 1948 که برده داری را ممنوع اعلام کرد، می گوید: «هیچ انسانی نباید به بردگی گرفته شود. بردگی و تجارت برده باید در هر شکل و نوعی ممنوع اعلام شود». تعریف و توضیح بردگی مدرن از «توافق مکمل سازمان ملل در سال 1956» گرفته شده است که این چنین می گوید: «بردگی برای پرداخت بدهی، نظام ارباب و رعیتی، ازدواج اجباری و فروش کودکان برای سوءاستفاده از آنها در فعالیت های مجرمانه».

انجمن عرفان کیهانی حلقه یونان (تسالونیکی)کد:EH6GC07AT

📞 راه تماس با ما:

Telegeram: @Interuniversal3

@Intruniversal

Gmail :
EH6GC07AT.Thessaloniki@gmail.com

به گزارش خبرگزاری عرفان انا ؛سیامک مقیمی، زندانی سیاسی محبوس در زندان تهران بزرگ و از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری آبان ۹۸ در پی اقدام به خودکشی به بیمارستان منتقل شده است.

این زندانی سیاسی تحت تأثیر صحبت‌های میرزا آقایی، رئیس اندرزگاه قرار گرفته است که خطاب به زندانیان اعتراضات سراسری آبان‌ماه گفته است هیچ حقی به آنان تعلق نمی‌گیرد.

گفته می‌شود مسئولان زندان با تشکیل شورای انضباطی در زندان، آنان را با محرومیت از مرخصی و تعلق نگرفتن حق آزادی مشروط، تهدید می‌کنند.

مادر آقای مقیمی پیشتر به رسانه‌ها گفته بود که فرزندش قبل از بازداشت در آسایشگاه روانی بستری بوده و در بیش از یک سالی که در زندان به سر می‌برد، به دلیل بیماری شدید، وضعیت خوبی ندارد.

این معترض اعتراضات آبان‌ماه به اتهام «اجتماع و تبانی، فعالیت تبلیغی علیه نظام»، «توهین به رهبری»، «توهین به رئیس‌جمهور» از سوی شعبه ۲۴ دادگاه انقلاب اسلامی تهران، به ۱۰ سال حبس تعزیری محکوم شد که با استناد به ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی ۵ سال از آن قابل اجراست.
‌