مخالفان را سرکوب میکند (بازداشت، شکنجه، اعدام). آزادیها را محدود کرده (اجبار حجاب، سانسور، نبود آزادی بیان و مذهب). اقتصاد را نابود کرده؛ فقر، بیکاری و فساد گسترده است. ایران را در دنیا منزوی کرده و فرصتها را از مردم گرفته. از دین سوءاستفاده میکند تا قدرت را حفظ کند. سالهاست خون بیگناهان ریخته و اعتماد مردم را از بین برده.
برای همین، مردم خواهان پایان این نظام و شروع یک زندگی آزاد و انسانی هستند.
Many Iranians hate the Islamic Republic because: It brutally suppresses dissent (arrests, torture, executions). It limits personal freedoms (forced hijab, censorship, no freedom of speech or religion). It has ruined the economy through corruption and mismanagement—poverty and unemployment are widespread. It has isolated Iran from the world and stolen people’s opportunities. It uses religion as a tool for control, not justice. It has a long history of killing innocent people and destroying public trust.
That’s why many Iranians want an end to this regime and a new life based on freedom and dignity.
خانواده، نهادی است که با وجود تحولات اساسی جامعه، در اهداف و کارکردهای خود ثابت مانده و هنوز در همه جوامع اهمیت اساسی دارد. خانواده، مناسب ترین نظام برای تأمین نیازهای روحی و معنوی بشر است.
تاریخچه روز جهانی خانواده
مجمع جهانی سازمانملل در تاریخ ۲۰ سپتامبر سال ۱۹۹۳، ۱۵ مه برابر با ۲۵ اردیبهشت را روز جهانی خانواده اعلام کرده است. همه ساله چنین روزی به عنوان روز جهانی خانواده در کشورهای مختلف گرامی داشته میشود. مراسم سالانه این روز، اهمیت اتصال جامعه جهانی به خانواده ها به عنوان واحدهای اساسی جوامع و نگرانی از وضعیت امور خانواده در اطراف جهان را منعکس می سازد.
هدف از گرامیداشت این روز، اهمیت جوامع جهانی به خانواده به عنوان اصلیترین رکن جامعه و برطرف کردن مواردی است که در دنیای امروز این نهاد را تهدید میکند. افزون بر این، روز جهانی خانواده فرصت مناسبی جهت ارتقای سطح آگاهی عمومی در مورد مسائل مربوط به خانواده و بسط آن در جوامع مختلف است.
اینجانبان پریسا چوبقلو و امین افشار از شاگردان استاد محمد علی طاهری، پیرو اطلاعیهی ایشان در خصوص عدم شرکت در انتخابات فرمایشی و نمایشی که برای مردم سرزمینمان ایران چیزی جز فقر و فلاکت و اختلاس های کلان، تورم، بیکاری و گرانی، پرونده سازی، دستگیری، بازداشت، شکنجه و کشتار و اعدام معترضین حق طلب نداشته و ندارد و مردم ایران را پیش از پیش گرفتار خواهد کرد .
به پیروی از استاد گرانقدرمان استاد طاهری عزیز شرکت در انتخابات فرمایشی را خیانتی آشکار به ملت ایران دانسته و رأی نمیدهیم و خواهان اجرای بند به بند مانیفست رنسانس ایران آزاد هستیم
اصل-۳:
مانیفست رنسانس آزاد
استقلال تصمیم گیری هر نسل
هر نسلی باید تصمیم گیرنده سرنوشت خود باشد و هیچ نسلی حق تصمیم گیری برای نسل های بعدی را ندارد. بنابراین، اعتبار هر تصمیمی برای اداره کشور و انتخاب مدیران فقط ۴ سال و این مدت با مراجعه به آرا عمومی زیر نظر #شورای_منتخبین و معتمدین ملت، حداکثر ۸ سال بوده و پس از آن می بایستی بازنگری و در صورت لزوم تغییرات ضروری منظور شود. شورای منتخبین و معتمدین ملت همواره به عنوان حافظ منافع ملت بر امر صحت انتخابات شوراهای مختلف اداره مملکت نظارت خواهند داشت.
عصر برده داری مدرن، عصری است که دوباره بخش منفی هوش مندی، می خواهد انسان را تبدیلش کند به یک روبات، به یک ماشین و تبدیلش کند به یک عدد، اینترنشنال کد. این مسیری است که انسان می رود و به زودی تمام سیستم هایش مثل یک روبات عمل میکند، یعنی به زودی ما می شویم یک کد بین المللی، شماره مان را بزنند در کامپیوتر، روی مانیتور می آید که الان ما کجا هستیم، کدام خیابان و کدام طبقه، جی پی اس روی همه ما کار گذاشته می شود و بعد هر جائی برویم، همه مختصات ما معلوم و مشخص و زندگی روندش بگونه ای می شود که مت ده دقیقه نمی توانیم برای خودمان باشیم. یعنی مثل خیلی از ممالک دنیا که باید سر ساعت از خواب بیدار شد، سر ساعت این کار را کرد،سر ساعت آن کار را کرد و….، این طوری نیست که کسی بتونه ده دقیقه برای خودش فکر بکند و قرار است که فرصتی برای خودشناسی باقی نماند، یعنی برهه، برهه حساسی است و قرار نیست زمانی باقی بماند، یعنی قرار نیست که پسوند های /این ماشین تیک، تیک بگونه ای حرکت کند که اگر بایستیم، از روی ما رد شود، له کند ما رو و برود، این عصر، عصر برده داری مدرن است که در واقع شبکه منفی است که این مساله را پیاده می کند. این ها مختصاتی است که داریم واردش می شویم و یک مبارزه ای است خیلی تنگاتنگ، رقابت، خیلی تنگاتنگ شده است، می خواهیم امکانات، مسائل، نقاط ضعف و قوت مان را شناسائی بکنیم و یک نگاه کلی به آن بیاندازیم.
درباره عصر برده داری مدرن خیلی صحبت داریم. اگر بتوانیم یک کتاب در این خصوص بدهیم اصلا جزئیات عجیب و غریبی در آن خوابیده است که من اولش را گفتم شما خودتان تا آخرش را بخوانید. الان مقدمه عصر برده داری مدرن را داریم و ما اسم مان از بین می رود و یواش یواش تبدیل می شویم به عدد و به دنبال عدد، ماجراهای دیگر و یواش یواش میبینیم که من کی هستم دیگر مهم نیست، مهم اینست که این عدد ،امروز را تبدیل کنیم به فردا. تنازع بقا برای عدد، یعنی این که رسیدیم به هوش مندی و دوباره می خواهند ما را برگرداند به عدد، برگردیم بشویم عدد.
و اجتناب ناپذیر است، به زودی دیگر نام خانوادگی و…. از بین می رود، می گویند شماره ات چی است؟ اینترنشنال کد شما چی است؟ آن را بگو، کدت را که گفتی این که الان موقعیت جغرافیائی شما هم کجاست پیدا می شود و بقیه مسائل و این را ما طراحی نکردیم، به ما تحمیل شده و اجتناب ناپذیر است. برای این که امروز صرفا باید با کامپیوتر کار کنیم و کامپیوتر هم ما را باید به نام عدد بشناسد. اول در یک محدوده کوچک و بعد میبینیم اگر بخواهیم در دنیا زندگی کنیم باید با همه در ارتباط باشیم و برای این که با همه در ارتباط باشیم باید شماره بین المللی داشته باشیم و بعد هم که جهان می شود دهکده جهانی، یک محیط بسیار کوچک کخ از آن عظمتش افتاده و در این دنیای بسیار کوچک، هفت میلیارد عدد جا می گیرد. حالا این. وضعیتی است که ما در پیش داریم و همه هم و غم و محور این عدد، این است که امروز را بکند فردا و فردا رو بکند پس فردا و یواش یواش این که از کجا آمده، چرا آمده و به کجا می رود، کاملا منتفی می شود، خودشناسی منتفی می شود. می گویند تو یک عددی و این عدد باید امروز را به فردا تبدیل کند و بقیه چیزها از اولویت و مسائل خاص خودش خارج می شود و زمان هم که توضیح دادیم که به سمت کوتاه شدن می رود. حس زمان هرچه می رویم جلوتر، به دلایلی کوتاه و کوتاه تر می شود. این ها نکات مثبت و منفی است و می گوئیم تا همه قابلیت ها را بشناسیم چون از حالا به بعد، استراتژی حرکت های ما، بر اساس شناخت نقاط ضعف و قوت ما هست. قرار است ما برنده بشویم ،اما حالا ببینیم که چطور برنده شدیم و چه مسائلی داریم که علی رغم همه این حرف ها، باز هم ما برنده شویم .لذا باید یک بار این ها را مرور و شناسائی دقیق داشته باشیم، چون بدون این اطلاعات، ما نمی توانیم برای حرکت خودمان، طرحی داشته باشیم و برای این مبارزه طرحی داشته باشیم و از امکانات خودمان استفاده بکنیم.
حدود 150 سال از این موضوع می گذرد که بیشتر کشورها برده داری را ممنوع اعلام کردند (برزیل آخرین کشوری بود که این معضل را در سال 1888 ممنوع اعلام کرد)؛ اما هنوز میلیون ها مرد، زن و کودک در نقاط مختلف دنیا به بردگی گرفته می شوند. البته شکل و نوع این برده داری ها در مقایسه با گذشته تغییرات فراوانی کرده است، با این حال هنوز می توان رد پای این پدیده تلخ را در تمام قاره ها و بسیاری از کشورها مشاهده کرد. برای درک بهتر این مسئله ابتدا بهتر است تعریفی درست از برده داری در عصر حاضر داشته باشیم.
بیانیه جهانی حقوق بشر در سال 1948 که برده داری را ممنوع اعلام کرد، می گوید: «هیچ انسانی نباید به بردگی گرفته شود. بردگی و تجارت برده باید در هر شکل و نوعی ممنوع اعلام شود». تعریف و توضیح بردگی مدرن از «توافق مکمل سازمان ملل در سال 1956» گرفته شده است که این چنین می گوید: «بردگی برای پرداخت بدهی، نظام ارباب و رعیتی، ازدواج اجباری و فروش کودکان برای سوءاستفاده از آنها در فعالیت های مجرمانه».
پس از حدود یک سال تحقیق شبانهروزی 6 مقاله جدید از محققان ساینسفکت در ارتباط با تاثیر میدان شعوری فرادرمانی بر روی ویروس کویید-۱۹ منتشر شد. نتیجه تمامی تحقیقات به لحاظ آماری معنادار بوده و نشاندهنده تاثیر میدان شعوری فرادرمانی بر عملکرد ویروس کوید-۱۹ میباشد.
مقالات منتشر شده تنها ۶ مقاله از ۷ مقاله آماده انتشار در این زمینه میباشد که توسط محققان ساینسفکت پژوهش و تهیه شده است:
تاثیرات میدان شعوری فرادرمانی بر محیط کشت سلولی، آلودگی باکتریایی کشت سلولی و نیز تکثیر ویروس کرونا در آزمایشگاه
اثر میدان شعوری فرادرمانی بر میزان بیان ژن فاکتور رونویسی NF-kB و فاکتورهای پیش التهابی IL-1β ،IL-6 و TNF-α در نمونه خون بیماران مبتلا به عفونت COVID-19
بررسی تأثیرات میدان های شعوری بر ویروس کرونا در مقایسه با ماده ضد عفونی کننده
مطالعه بقا و قدرت عفونت زایی ویروس کرونا بر روی موادغذایی مختلف تحت تأثیر میدان های شعوری
تأثیر میدان های شعوری بر بقا و عفونت زایی ویروس کرونا در pH های مختلف
تأثیر میدان های شعوری بر بقا و عفونت زایی ویروس کرونا در دماهای مختلف
مقالات دیگر به زودی در این وبسایت قرار خواهد گرفت.
سلام و درود به خانم آذر دخت طاهری عزیز خواهری که وفادارانه تمام سختی های زمانه رو به تن خرید تا صدای بی گناهی برادر مظلومش جناب محمد علی طاهری را به گوش عموم برساند با تلاش های مکرر و برگزاری بیش از 200 تجمع دست از تلاش بر نداشت تا به همگان ثابت کند برادرش بی گناه است سپاس بیکران به چنین خواهری که نعمت دوباره دیدن روی استادمان را مدیون تلاش هایشان هستیم ،او الگوی ایثار و فداکاری است باشد تا تک تک ما از ایشان درس بگیریم و این گوهر با ارزش که با سختی به دستمان رسیده استاد محمد علی طاهری را قدر بدانیم و از برکات وجودش زندگی خود را شکوفا کنیم ،هزاران هزار بار از خانم آذر دخت طاهری خواهر محترم استاد گرانقدرمان تشکر میکنیم و تشکر میکنیم بابت تاسیس انجمن مرکزی عرفان کیهانی حلقه و درس وحدتی که به ما دادند https://t.me/erfanhalghehassociation
@erfanhalghehassociation با تشکر انجمن عرفان کیهانی حلقه یونان @erfanhalghe_association_greece
به گزارش تارنگار حقوق بشر در ایران، آرش صادقی، زندانی سیاسی، که به دنبال شکستگیهای ناشی از ضرب وشتم در دوران بازجویی به تومور استخوانی بدخیم مبتلا شده است، محروم از رسیدگی پزشکی در زندان نگهداری میشود.
آرش صادقی در شهریور ۱۳۹۷ و بهدنبال ابتلا به تومور استخوانی بدخیم از ناحیه بازو مورد عمل جراحی قرار گرفت، اما علیرغم توصیه پزشکان مبنی بر ضرورت ادامه درمان در بیمارستان، چهار روز پس از انجام عمل جراحی به زندان بازگردانده شده و از آن زمان تاکنون از دریافت خدمات پزشکی محروم است. عدم رسیدگی به وضعیت این زندانی سیاسی میتواند منجر به متاستاز بیماری به سایر نواحی بدن شده و خطر جانی برای وی در پی داشته باشد.
برنامه زنده استاد محمدعلی طاهری به مناسبت اولین سالگرد ورود به کانادا، روز شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۹ ساعت ۹ شب به وقت ایران (مصادف با ۶ مارس ۲۰۲۱ – ساعت ۱۲:۳۰ ظهر به وقت تورنتو).
مریم اکبری منفرد، عالیه مطلب زاده، راحله اصل احمدی، حدیث صبوری، زینب همرنگ، شیوا اسمعیلی، پریسا رفیعی و آتنا دائمی هشت تن از زندانیان سیاسی بند زنان زندان اوین طی نامهای سرگشاده ضمن اعلام همدردی و همبستگی با خانواده و نزدیکان بهنام محجوبی، نسبت به نقض حقوق زندانیان اعتراض کردند.
این افراد در این نامه با اشاره به سلب حقوق ابتدایی زندانیان از جمله مرخصی، آزادی مشروط، تخفیف مجازاتها، عدم رسیدگی پزشکی و همچنین پرونده سازیهای مکرر و بازداشت فراگیر فعالان علیرغم توصیه پروتکل های بهداشتی، واکنش نشان دادند.
در بخشی از این نامه آمده است: «ما اعضای بند زنان زندان اوین، ضمن اعلام همدردی و همبستگی با خانواده و عزیزان بهنام محجوبی و تمامی آنانی که جان خود را در راه آرمان جهانی نکوتر فدا کردند، به عنوان ناظران عینی فشارهای هدفمند دستگاه های قضایی و امنیتی شهادت میدهیم که علیرغم تبلیغات دروغین و هر روزه ی حاکمیت با شعار “احقاق حقوق زندانیان” این حقوق اولیه ی انسانی ست که به سهولت پایمال میشود.»